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4頁變成96％都抄襲，中山大學啟動審查 李眉蓁是中山大學大陸研究所碩士，民國97年發表碩論《台灣對中國大陸之貿易分析》，指導教授為中山大學中國與亞太區域研究所前所長林德昌。

按照一日三餐的演算法，除去旅程中的用餐，我在溫州吃了六十頓飯。那陣子時不時想起來的，是我從前讀過的關於飢餓的書。

疫情中的每一餐都是負擔，是壓在我心頭的一塊磚石。時間大量剩餘，貶值到一錢不值，我腦子也因無所事事而變得空閒，許多稀奇古怪的回憶和想法乘虛而入，割據地盤，各說各話相互排擠，陷入軍閥混戰的亂局。背井離鄉的苦力們經受的飢餓，不同於陷於愛情之中甘願為男人捨己的女人們所感受的飢餓。記得小時候，有一次我看見一個衣著襤褸的鄉下人衝進我家院子，噗通一聲趴倒在地上，雙手捧起家裡餵雞的木盆裡的食物就往嘴裡塞——那是摻雜著石子雞屎和泔水的糠。困於「蝸居」的日子裡，我還想起了我自己寫過的書裡關於飢餓的場景。

《金山》裡修築太平洋鐵路的華工因冰雪封路被困在深山之中，彈盡糧絕，主人公方得法被迫殺了心愛的狗，烹肉湯以救同鄉。或許，不是我想起了這些書，而是因著腸胃的呼喚，這些書找到了我？ 從一月二十三日（大年二十九）到二月十二日（正月十九），我在溫州前後待了二十一天。史瓦帝尼有兩家報社，一家是Observer，另一家則是Times。

突然間，興奮感迅速轉變為緊張與害怕，進去時真的有種既期待又怕受傷害的感覺，說實在的，比我當時前進印尼食人族部落還緊張。千載難逢的巫醫體驗 史瓦帝尼最讓我難忘的，應該就是那個有關「巫醫」的荒唐故事。換句話說，這裡就是一個觀光工廠，分為商品區和實作工廠區，可以看到工人們非常紓壓的把廢棄玻璃瓶敲碎，一路經過加工、製造、拋光，最後送到商品區的過程。接下來的三個地方，可以當成一日遊安排在一起，恩瓜納玻璃工廠（Ngwenya Glass Factory）、藝術蠟燭廠（Swazi Candle）和史瓦帝尼文化村（Mantenga Cultural Village）。

我認真的看了一下左邊的廣告專欄，發現上面寫著：「100％保證，可以幫你找回愛人，就算他不理你不接你電話，我可以讓他跟你道歉。這裡最大的特色就是裡面賣的各樣商品，全部都是手工製造，而且皆採用回收玻璃作為原料，致力於推廣環保與資源再生。

再轉頭，看見一個上有羊頭和捕夢網的門簾，看來就是這裡了，巫醫應該就坐在裡面等著我們……。（但其實反過來想，如果真的那麼厲害，她幹嘛還在報紙上打廣告「Daniel，不如你先進去吧。」 「坐到我旁邊，然後把衣服脫了吧。

「你今天來的目的是什麼？」 「我們晚上要去Casino 賭兩把，希望能讓我們賺一大筆。這裡最大的特色就是裡面賣的各樣商品，全部都是手工製造，而且皆採用回收玻璃作為原料，致力於推廣環保與資源再生。」 人家都請我進去了，總不能臨陣脫逃吧，我只好硬著頭皮當第一個了……。」、「100％讓你在賭場贏錢。

千里迢迢來到非洲史瓦帝尼，說什麼也要試試看這個巫醫，就這樣，直接打上面的電話給這個「GOGO ADADA」，跟他預約時間，試試看這個千載難逢的體驗。再轉頭，看見一個上有羊頭和捕夢網的門簾，看來就是這裡了，巫醫應該就坐在裡面等著我們……。

換句話說，這裡就是一個觀光工廠，分為商品區和實作工廠區，可以看到工人們非常紓壓的把廢棄玻璃瓶敲碎，一路經過加工、製造、拋光，最後送到商品區的過程。在史瓦帝尼社會中，還有一點會讓人很意外：假如我今天有個哥哥，他娶了十多個老婆，那當哥哥去世時，身為弟弟的我有義務繼承大嫂們，照顧她們的餘生。

」 正當我們兩個就這樣你一言我一語的討論誰要第一個進去的時候，一個很低沉的女性聲音從布幕後傳了出來：「你可以進來了。？） 看到這裡覺得太酷啦。原來這一欄是在推銷巫醫（Traditional Healer）啊。一進門，迎接我的不是別的，而是這些裡面不知道裝了什麼「死人骨頭」的罐子，瞬間開始懷疑自己到底要不要繼續走進去。我坐在房間的右下角、巫醫坐在房間的左上角，中間的圓圈則是一袋袋不知名的粉末與草藥。史瓦帝尼有兩家報社，一家是Observer，另一家則是Times。

還記得那天，在雜貨店買了一份Times隨便翻了翻，翻到最後面時發現有一整頁很特殊：右邊是一大堆排得整整齊齊的照片（Daniel跟我說那些是訃聞），左邊則是像廣告的專欄。蠟燭工廠還會有師傅現場表演，將一團蠟塊，拉成一隻隻活靈活現的動物，如果你有需求，還可以現場訂製屬於你自己的蠟燭喔。

比起玻璃工廠，藝術蠟燭廠就比較有趣一點，蠟燭造型自然、前衛，並帶有設計感，去了那麼多地方，還真沒有看過這樣的蠟燭。文：融融歷險記 Ben 史瓦帝尼王國——完整保留傳統風情的精采國度 神祕且文化色彩鮮明的非洲，讓旅人看到不管看到什麼奇妙的東西，都忍不住想衝上去嘗試…… 技藝與文化都大放異彩 史瓦帝尼有沒有什麼一定要去的地方？當然有，而且還不只一處。

我認真的看了一下左邊的廣告專欄，發現上面寫著：「100％保證，可以幫你找回愛人，就算他不理你不接你電話，我可以讓他跟你道歉。門票兩百塊台幣左右，包含專人導覽和四十五分鐘的傳統舞蹈表演，我極力推薦這個傳統舞蹈表演，畢竟我去的時候沒遇到三大節慶，實在可惜，但在文化村還是能讓你一飽眼福，搭配上表演者優美的歌聲，就能大概了解節慶當時到底有多盛大，重點是還能一起上台跳舞喔。

我們跳上車，直接殺往巫醫家——一棟看起來不起眼的平房。一進小房間，先觀察一下地形，但我什麼都看不到，房間內實在是太暗，連一盞燈都沒有，氣氛營造得十分不錯。價錢從兩百塊台幣起跳，個人覺得是滿划算的啦。約好時間後，我很興奮，但Daniel更興奮，因為他其實很早以前就想試試看這種報紙上的巫醫，但一直找不到人可以陪同，現在那個真命天子出現，就是我啦，哈哈。

突然間，興奮感迅速轉變為緊張與害怕，進去時真的有種既期待又怕受傷害的感覺，說實在的，比我當時前進印尼食人族部落還緊張。（但其實反過來想，如果真的那麼厲害，她幹嘛還在報紙上打廣告。

」 「欸Ben，這是你的idea，當然是你優先啊。進到阿嬤家的草屋有個規矩，男生站右邊、女生站左邊。

千載難逢的巫醫體驗 史瓦帝尼最讓我難忘的，應該就是那個有關「巫醫」的荒唐故事。最後一個就是史瓦帝尼文化村，雖然史瓦帝尼不只有一座文化村，但Mantenga Cultural Village可以說是離首都最近也最方便的。

接下來的三個地方，可以當成一日遊安排在一起，恩瓜納玻璃工廠（Ngwenya Glass Factory）、藝術蠟燭廠（Swazi Candle）和史瓦帝尼文化村（Mantenga Cultural Village）。聽起來是不是有點難理解？我當下聽到導遊這樣講的時候也一臉震驚跟狐疑，這傳統習俗到底是好還是不好呢？ 在史瓦帝尼實行一夫多妻制，但娶老婆的代價其實很高，在這裡娶一位老婆的價碼是二十頭牛起跳，牛在史瓦帝尼是很有價值的，隨便都要二至三萬台幣，這樣大家可以算算在史瓦帝尼娶老婆要多少錢了。阿嬤家也代表著平和，如果兄弟間有紛爭，進到這個草屋就不許吵架，畢竟在這裡，阿嬤說了算。」 這真的是我當初的想法，既然「GOGO ADADA」都說可以百分之百讓人在賭場贏錢，當然要試試啊

過勞的人由於對自身與周邊眾人的角色過度投入，導致他們會將內心資源的絕大部分都消耗殆盡。過勞的不適其實在根本上是一種精神上的痛苦，是這個人已經無法再相信世界有意義了。

我們卻也都暗藏了惰性。這對教會、修道院和其他宗教社群帶來了致命的威脅，很可能會逐步蠶食這些宗教團體賴以維繫的靈肉資源，終至消耗殆盡。

過勞造成的耗竭會導致極度渴望休喘，同時卻又無法真正歇息的狀態，永遠都會有些命令、焦慮或分心的事項將他們又拉了回來。「患了懶惰病的人，」夏夫納寫道：「就像神經衰弱和過勞的人一樣，會在動不起來和靜不下來之間不停擺盪。

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